中华道教正一清微道宗协会是三易道元为响应各国道家文化界呼吁而发起成立的。它是服务于各国(地区)道教团体、道教宫观、道教相关机构及信仰道教或热爱道教文化的知名人士自愿结成的国际性、专业性、非营利性社会组织;以继承发扬道家优秀传统文化,加强世界道家团结合作,推动道家文化时代化、国际化,促进人类文明交流互鉴、世界和平发展为宗旨。
中华道教正一清微道宗协会是三易道元在中华人民共和国香港特别行政区批准成立的全球性一级学会。本学会具有政府承认合法组织 ,合法活动范围为世界。
清微派-- 相传发源于太和山,流行于福建、广东、浙江、江西、江苏、湖 南湖北,山东等地,以及海外的台 湾、 东南亚。
清微派,为符箓三宗分衍的支派之一。始于南宋,流传于元至明初,清初间亦有传承。该派自称出于清微天玉清元始天尊,故以清微为名。又谓其教在元始天尊传法后衍而为真元、太华、关令、正一四派,至十传乃由祖舒元君会四派而为一,始立清微宗派。
清微道宗的弟子分为两支向南、北发展,一支以福建建宁为中心,传行于南,一支以武当山为中心,传行于北,从而使清微道法很快传播于大江南北。
南宗主要奉西山熊道辉(号真息),道辉传安城彭汝励(或作砺),汝励传安福曾贵宽(号尘外),贵宽传浚仪赵宜真(号原阳)称谓南宗,主要以驱邪收妖,消灾解厄,押煞纳福等吉祥法事;
北宗主要是黄舜申弟子张道贵,主要以雷法度亡等法事为主,主要供奉真武大帝,并以黑旗子作为派系之标记,以祈福和丧礼法事、超度驱邪等见长。
另外清微派还有一支系专职小法,供奉真武大帝和雷祖四帅,结合当地的符咒文化传承又称玄微派。
祖元君宝诰
志心皈命礼,元始化气,清微正宗。广大高明,悟心全于道体;刚健纯粹,生性禀于神灵。致雷霆于无为之中,包天地于有象之外。上极无上,会四派之真源;玄之又玄,参三乘之妙义。阐扬大教,利济群生。洞照宫中,清微师祖。无上侍宸,金阙昭凝。妙道保仙,通化一辉元君。
清微派法职
道教高功法师在上坛做法事时,都会恭对法坛报称自己的职位,也就是常说的称奏自己的法职。法职是道教法师做科仪行法的基础,也是法师功力的象征。
官有官职,仙有仙位。法职就是代表在仙界的官职,必须由师承,也就是说由师父传法奏职之后,上报仙界,职位才能起作用,否则是无用的。
徒弟的法职都是由师父分拨和提拔的。按照传统,原本最初入职的道士都只能按照《太上三五都功经箓》分拨九品职位。
1、清微派九品法职:
清微上令、清微司令。即卿使之佐。如清微洞真司令典者。旧格亦有五雷上令,五雷典者。
根据传统规矩,职位从九品到一品,初次奏职之后,每三年可以拔职一次,职位逐步提高。但是拔职的职位是不能高于自己的师父。另外如果师父仙逝,徒弟也就不能拔职了。
一个道士的法职,必须跟自己的功德相应。如果德不配职,那纵然使用高品阶的法职也只会给自己带来灾祸。因此有了法职之后才是修行的开始,必须一步一步、一点一滴积累功德,才能提升自己的职位。
现在道教发展式微,而且当今天师之位亦空缺数载。所以现在有的高职位的高功法师可以直接给徒弟分拨七品到五品的职位,也是为了道教更好地发展传播需要。
2、清微派五品法职:
清微洞真使,清微洞玄使,清微洞神使,清微洞阳使,清微洞清使,清微洞光使,清微洞皇使,清微洞惠使,清微洞微使,清微洞和使,清微洞耀使,清微洞枢使,清微洞监使,清微洞昭使,清微洞茂使,清微洞维使,清微洞章使,清微洞卫使,清微洞明使,清微洞灵使,清微洞渊使,清微洞源使,清微洞虚使。清微通访使,清微招访使,清微廉访使,清微斜访使,清微察访使,清微隆访使,清微採访使,清微巡访使,清微冲访使,清微卫访使,清微斕访使,清微明访使,清微枢访使,清微灵访使,清微策访使,清微周访使,清微都访使,清微保访使,清微融访使,清微原访使。清微通真使,清微招真使,清微明真使,清微冲真使,清微崇真使,清微凝真使,清微灵真使,清微元真使,清微卫真使,清微翊真使,清微保真使,清微隆真使,清微明道使,清微景道使,清微冲道使,清微通道使。清微翊道使,清微宣道使,清微赞道使,清微宏道使,清微循道使,清微昇道使,清微崇道使,清微喜道使,清微演道使,清微隆道使。清微冲元使,清微高元使,清微隆元使,清微通元使,清微昭元使,清微灵元使,清微明元使,清微神元使,清微崇元使,清微枢元使,清微都元使,清微招元使,清微保元使,清微玉隆使,清微玉迴使,清微玉明使,清微玉光使,清微玉真使,清微玉阳使,清微崇华使,清微崇茂使,清微崇变使,清微崇明使。清微冲和使,清微冲华使,清微冲令使,清微察明使,清微察都使,清微察灵使,清微察元使。清微明通使,清微明冲使,清微明演使,清微巡察使,清微紏察使,清微廉察使,清微保明使,清微昭明使,清微广明使,清微保和使,清微通玄使,清微泓灵使,清微巡通使,清微大卫使,清微太霞使,清微总章使。
师父具体会根据每个徒弟的个性特质,乃至生辰八字分拨不同的职位。从上可以看到有许多不同名称的清微派五品法职。拜师授职对于一个人来说都是大事,就算授职以后,师父也会对徒弟的品行进行三年左右的考核。考核通过后才会上奏天界,所以起初只是授予职位,只有通过考核的徒弟才会拥有真正有用的职位,也是防止一些心性不纯的学徒乱用仙职。